Тарихта әйелдерге сыртқы келбеті үшін бақсылық жасады деп айыпталған көптеген мысалдар бар, мысалы, денедегі қал немесе қызыл шаштардың болуы.
Материалда біз әйелдің дуалады деп айыптау үшін қандай әрекеттер жасай алатынын айтамыз.
Басқа адамның қорқынышты түсіне көру
Тарихшы Анна Кордидің «Он жетінші ғасырдағы Далкиттегі бақсылардың беделі мен аңшылығы» мақаласына сәйкес, басқа біреудің қорқынышты түсіне кіру бақсылыққа айыптауға себеп болуы мүмкін.
Бұл 1661 жылы Шотландияның Лотиан қаласында осындай жағдай болды. Айыпталушы егде жастағы әйел Беатрикс Лесли болды. Ол акушер болып жұмыс істеді, дауласуға бейім болды және өз тәжірибесінде дәстүрлі медицина әдістерін қолданды.
Әйел өмірі ерте аяқталған екі жас қызбен тіл табыса алмады. Акушер қара сиқырды қолданды деп күдіктенді. Беатрикстің сиқыршы екенін анықтау үшін оның қызметтерін пайдаланған ерлі-зайыптылар сотқа куәгер ретінде шақырылды.
Күйеуі мен әйелі акушермен сөйлескеннен кейін әйел оларға шабуыл жасаған қорқынышты армандарды көре бастағанын айтты. Беатрикс атышулы бақсы аңшысы Джон Кинкейдтен жауап алуға жіберілді. Ол әйелдердің бақсылыққа қатысы бар-жоғын анықтау үшін қолданған әдістер азапты және қатыгез болды.
Кинкейданың сынақтарына төтеп бере алмаған Лесли шайтанмен екі рет кездескенін мойындады және оның қызметшісі болуға келісті. 1661 жылы қыркүйекте ол өлім жазасына кесілді.
Науқас баланы емдеу
Анна Гелди 1782 жылы Швейцарияда өлім жазасына кесілген соңғы сиқыршы болды. Тарихшы Вильгельм Людвиг Вехрлин өзінің «Гларустағы сиқыршылардың соты» мақаласында осы әйелдің өмірі мен оның өліміне қатысты оқиғалар туралы баяндайды.
1780 жылы Анна жоғары әлеуметтік мәртебесі бар бай дәрігер Иоганн Чудидің Гларус үйінде қызметші болып жұмысқа орналасты. Оның балалары тамақ ішінен түйреуіштерді таба бастағанда, әйел олардың денсаулығына зиян келтірмек болды деп айыпталып, жұмыстан шығарылды. Содан кейін Чудидің қызы ауырып қалды: куәгерлердің айтуынша, ол қабылдаған тағам олардың жоқтығына мұқият тексерілсе де, түйреуіштермен құсқан.
Жергілікті дәстүр бойынша баланы ауруға шалдықтырған адам ғана оны емдей алады. Азаптау қаупімен Анна дәрігердің үйіне оралды және көп ұзамай жағдайы жақсарған қызды бақылай бастады. Бірақ бұл факт Чудиге оның бастапқыда баланың денсаулығына зиян келтіруге қатысы бар екенін дәлелдеді.
Анна қамауға алынып, азапталды, ол шайтанмен келісім жасасқанын мойындады. Әйел сотталып, басы кесілді.
Кейбір тарихшылар бұл айыптаудың себебі Чудидің Аннамен қарым-қатынасын жасыру әрекеті және егер ол олардың құпиясын ашқысы келсе, беделін жоғалтпау болды деп болжайды.
Қорлайтын қарым-қатынаста болу
Ребекка Беатрис Брукс «Бриджит епископы: бақсы немесе оңай нысана» кітабында салем сиқыршыларына қатысты процестер кезінде өлім жазасына кесілген бірінші адам болған әйелдің оқиғасы туралы баяндайды.
Бриджет Томас Оливерге үйленген кезде жесір болған. Олардың некесінде келіспеушілік болды: ерлі-зайыптылар жиі ұрысып, биліктің назарын аударды. 1666 жылы Томас пен Бриджит олардың мінез-құлқы үшін көпшілік алдында айыпталды: әйелі жұбайын балағат сөздермен, ал ол қол ұстасып шақырды деп айыпталды.
Томас Оливер 1679 жылы қайтыс болды. Оның балалары Бриджетті сиқыршылыққа күдіктеніп, ол сиқырды сүймейтін күйеуінің нұрынан құтылу үшін қолданды деп мәлімдеді. Іс дәлелдердің болмауына байланысты тоқтатылды. Бірнеше жылдан кейін әйел Эдвард Бишопқа үйленіп, оның тегін алды.
Бірақ 1692 жылы Бриджет тағы да сотқа жүгінуге мәжбүр болды. Абигейл Уильямс пен Элизабет Паррис есімді қыздар оны жұмбақ ауруларының себептерінің бірі деп атады. Бұл айыптауға әйелдің беделі әсер еткен болуы мүмкін, өйткені ол бұрын бақсылыққа күдіктенген. Одан басқа, сол кезде мұндай қатыгездікке 13 әйел мен 5 ер адам кінәлі болды.
Сотта Бридитке көршілер мен кейбір отбасы мүшелері қарсы болды. Олар әйелді балаларды өлтірді, сиқырлы жануарларды үйлеріне жіберді, мал сойды деп айыптады. Әйел өзін кінәсіз деп ант берді, бірақ бұл соттың шешіміне әсер етпеді. Ол 1692 жылы 10 маусымда сиқыршы ретінде өлім жазасына кесілді.
Фото: Unsplash
Ақпарат көзі: Heroine
